Las treinta y tres iglesias más espeluznantes de Madrid

Como bien indica el título contiene una descripción de arte sacro contemporáneo en Madrid.

Si alguien tiene valor, aquí hay más fotos y en color.

Para entender mejor esto, podéis leer esta entrada más antigua de esta misma bitácora: «En Tor Tre Teste ha nacido una iglesia bellísima. Pero desmemoriada y muda«.

Y otra iglesia blanquecina más cercana.

«Teología de la experiencia»

En este cuarto día (5 de marzo 2015) de las Jornadas Culturales de Santo Tomás de Aquino en el Seminario de Jaén, centradas en la vida y obra de Santa Teresa de Jesús, el fraile y editor de las obras de Santa Teresa, nos habla de la «Teología de la experiencia».

«Teresa de Jesús: los peligros de ser santa»

En este tercer día (4 de marzo 2015) de las Jornadas Culturales de Santo Tomás de Aquino en el Seminario de Jaén, centradas en la vida y obra de Santa Teresa de Jesús, el sacerdote y escritor de la Diócesis de Mérida-Badajoz, D. Jesús Sánchez Adalid nos presenta en la conferencia «Teresa de Jesús: los peligros de ser santa». Con motivo de su novela ‘Y de repente, Teresa’.

«La historia del Carmelo en la Diócesis de Jaén»

En este segundo día ( 3 de marzo 2015) de las Jornadas Culturales de Santo Tomás de Aquino en el Seminario de Jaén, centradas en la vida y obra de Santa Teresa de Jesús, el Vicario General de la Diócesis de Jaén, D. Francisco Juan Martínez Rojas, nos habla de «La Historia del Carmelo en la Diócesis de Jaén».

«Las Moradas de Santa Teresa de Jesús y su fuerza interior para el hombre»

En este primer día (2 de marzo 2015) de las Jornadas Culturales de Santo Tomás de Aquino en el Seminario de Jaén, centradas en la vida y obra de Santa Teresa de Jesús, el fraile del convento de Carmelitas Descalzos de Úbeda, Francisco Víctor López Fernandez, nos habla de «Las Moradas de Santa Teresa de Jesús y su fuerza interior para el hombre» situándolas en su contexto histórico.

San Juan de la Cruz y la devoción de Jesús Nazareno

La devoción a la imagen de Cristo con la cruz, los Nazarenos, que tanto abundan, tienen su origen en la Orden de los carmelitas descalzos. En Jaén, Nuestro Padre Jesús Nazareno «El abuelo» procede del extinto convento de San José, de carmelitas descalzos, lo mismo que la imagen de Mancha Real tiene su origen en el convento de dicha localidad que fundó San Juan de la Cruz.

Este santo reformador y místico carmelita es precisamente el origen de esta devoción, cuando fue Prior en Segovia en los años 1588-1591. Un día se encuentra con una pintura algo abandonada que representa a Jesús Nazareno cargado con la cruz. Decide darle mayor dignidad, lo arregla, prepara un altar, lo decora con flores y cera y será su lugar de oración a partir de ese momento. Estando un día delante, Fray Juan escucha unas palabras: “Fray Juan, pídeme lo que quisieres por estos trabajos que me has hecho”. A lo que el Santo respondió: “Señor, padecer y ser despreciado”. Y así comenzó la última parte de la vida del Santo, de sufrimientos y rechazos.

Aquella escena de Segovia comenzó a difundirse en los grabados de sus obras escritas, y a difundirse entre los conventos. Desde aquí todas las casas querran contar con una imagen de Jesús Nazareno, bien de pie, o caído bajo el peso de la cruz, mostrando su humanidad más profunda. Y muchas hermandades se fundan en los conventos carmelitas descalzos aún mientras vive el Santo, así la Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno de Jaén, el popular Abuelo, hacia 1588. Pocos meses después la de Mancha Real y la de Alcaudete.

 

Un mar de esmeraldas colombianas: la Custodia de la iglesia de San Ignacio (Bogotá)

Exposición «A su imagen»

Hasta el día 12 de abril se puede visitar en Madrid la exposición «A su imagen», que se presenta así:

«A Su imagen» es una exposición diferente. No es una muestra dedicada a un solo pintor o a una sola tendencia. Es una pequeña síntesis de lo mejor de la pintura y de la escultura española. Una selección de alrededor 100 piezas de gran calidad y valor artístico (Rubens, Murillo, Goya, Velázquez, Valdés Leal, Cranach) que permite al visitante recorrer los acontecimientos fundamentales del relato bíblico y de la historia de la Iglesia. Acontecimientos que han sido y son, junto a otros, el origen de nuestra cultura occidental.

Son obras que abarcan un amplio período de tiempo -desde el siglo X al siglo XX- y que han llegado desde 22 diócesis y de colecciones públicas (Museo del Prado, Patrimonio Nacional, Reina Sofía) y privadas (Colección Banco Santander o Colección BBVA).

La selección de piezas reflejan la multitud de estilos con los que la Iglesia ha representado su mensaje y la gran capacidad que tiene el arte para humanizar y narrar una historia que sigue siendo sugerente en el presente.  Todas ellas evocan hechos que pueden ayudar al hombre a conocer una parte de su historia y de sus referencias culturales.

En este enlace están las obras principales. Y en la página web www.asuimagen.es se pueden consultar el lugar de la exposición, los horarios, comprar entradas, etc.

«La lechuga», la custodia de la iglesia de San Ignacio (Bogotá, Colombia)

José de Galaz, Custodia de la iglesia de San Ignacio de Bogotá, conocida como “La Lechuga”, 1700-7. Oro fundido, calado, con esmaltes e incrustaciones de piedras preciosas. 80 cm altura. Bogotá, D.C., Colombia. Colección de Arte – Banco de la República. Expusta hasta el 31 de mayo en el Museo del Prado (Madrid).

Llamada «La lechuga» por las 1.485 esmeraldas que la adornan, además de un zafiro, un topacio, 13 rubíes, 28 diamantes, 62 perlas, 18 amatistas y 9 kilos de oro de 18 kilates. Está expuesta hasta el 31 de mayho en el Museo del Prado (Madrid).