El testamento del pescador

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Los objetivos del viaje de Benedicto XVI a Francia

Posted by El pescador en 10 septiembre 2008

 

(original en francés; traducción mía)
Sophie de Villeneuve
En algunos extractos significativos, las 10 grandes preocupaciones de Benedicto XVI

Devolver a Cristo al corazón de la Iglesia

“Buscar el rostro de Jesús debe ser la aspiración de todos nosotros que somos cristianos”

Hacer sentir que Dios es un amante apasionado

“Dios es en absoluto la fuente originaria de cada ser; pero este principio creativo de todas las cosas —el Logos, la razón primordial— es al mismo tiempo un amante con toda la pasión de un verdadero amor” Deus Caritas est [nº 10]

Reafirmar que la fe y la razón se necesitan una a la otra

“La fe supone la razón y la perfecciona, y la razón, iluminada por la fe, encuentra la fuerza para elevarse al conocimiento de Dios y de las realidades espirituales” Angélus del 28 de enero de 2007

No considerar la fe como un catálogo de prohibiciones

“El cristianismo, el catolicismo no es una colección de prohibiciones; al contrario, es una opción positiva. Es muy importante que la consideremos de nuevo porque esta idea casi ha desparecido completamente en nuestros días” 2006 a la televisión alemana

Hacer de la Eucaristía el corazón de la vida cristiana

La fe de la Iglesia es esencialmente fe eucarística y se alimenta de modo particular en la mesa de la Eucaristía […] Cuanto más viva es la fe eucarística en el Pueblo de Dios, tanto más profunda es su participación en la vida eclesial a través de la adhesión consciente a la misión que Cristo ha confiado a sus discípulos” Sacramentum caritatis [nº 6], 2005

Balizar firmemente el diálogo interreligioso

“El objetivo más amplio del diálogo es descubrir la verdad. En nuestro intento de descubrir los puntos de comunión, hemos evitado quizás la responsabilidad de discutir nuestras diferencias con calma y claridad” Washington, 2008

Excluir a la Iglesia del debate estrictamente político

“Este trabajo político no es competencia inmediata de la Iglesia. El respeto de una sana laicidad —incluso con la pluralidad de las posiciones políticas— es esencial en la tradición cristiana” Brasil 2007

Defender la identidad cristiana en un mundo marcado por el “relativismo”

“La identidad de una Universidad o de una Escuela católica no es simplemente una cuestión del número de los estudiantes católicos. Es una cuestión de convicción: ¿creemos realmente que sólo en el misterio del Verbo encarnado se esclarece verdaderamente el misterio del hombre (cf. Gaudium et spes, 22)? ¿Estamos realmente dispuestos a confiar todo nuestro yo, inteligencia y voluntad, mente y corazón, a Dios? ¿Aceptamos la verdad que Cristo revela? En nuestras universidades y escuelas ¿es “tangible” la fe? ¿Se expresa férvidamente en la liturgia, en los sacramentos, por medio de la oración, los actos de caridad, la solicitud por la justicia y el respeto por la creación de Dios?” Washington, 2008

Salvar la herencia del Vaticano, tras las grandes divisiones que ha obrado en la Iglesia

“Queda la gran herencia del Concilio, que abrió un camino nuevo. Es siempre una charta magna del camino de la Iglesia, muy esencial y fundamental […]. (…) debemos redescubrir la gran herencia del Concilio, que no es un espíritu reconstruido tras los textos, sino que son precisamente los grandes textos conciliares releídos ahora con las experiencias que hemos tenido y que han dado fruto en tantos Movimientos, en tantas nuevas comunidades religiosas” Encuentro con los sacerdotes de la diócesis de Treviso en 2007

Salvaguardar el carácter sagrado de la liturgia

“En la historia de la Liturgia hay crecimiento y progreso pero ninguna ruptura. Lo que para las generaciones anteriores era sagrado, también para nosotros permanece sagrado y grande y no puede ser  improvisamente totalmente prohibido o incluso perjudicial. Nos hace bien a todos conservar las riquezas que han crecido en la fe y en la oración de la Iglesia y de darles el justo puesto”Carta a los obispos que acompaña el Motu Proprio “Summorum Pontificum”

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