El testamento del pescador

Benedicto y la autocrítica del cristianismo moderno

Posted by El pescador en 22 diciembre 2007

Luigi Accattoli (original en italiano; traducción mía)

“Autocrítica del cristianismo moderno” son las palabras para mí más inesperadas de la encíclica. Afirma que la reducción de la esperanza en época moderna -que se hizo evidente con la caída de las ideologías- reclama un pensamiento de parte del mundo secular y del cristiano: “Es necesario que la autocrítica de la edad moderna, que debe siempre aprender a comprenderse a sí mismo”. La autocrítica cristiana debe concernir en particular al hecho que él -perseguido por el avance de la ciencia- se “concentró en gran parte sobre el individuo y su salvación” y “con esto ha reducido el horizonte de su esperanza y no ha reconocido tampoco suficientemente la grandeza de su cometido, si bien es importante lo que ha seguido haciendo para la formación del hombre y la atención de los débiles y de los que sufren”. En otro pasaje de la encíclica el papa afirma que desde la apuesta de la humanidad moderna sobre la ciencia la fe “queda desplazada a otro nivel –el de las realidades exclusivamente privadas y ultramundanas–”, y resulta así “irrelevante para el mundo”. La autocrítica del cristianismo -por tanto- debería partir del rechazo de aquella irrelevancia y de la reivindicación del deber de ocuparse de la “historia universal” y de comunicar un mensaje no sólo relevante sino decisivo para la entera humanidad. No había encontrado nunca esta idea de una autocrítica del “cristianismo moderno” -quizá análoga a aquella del cristianismo antiguo desarrollada por el papa Wojtyla- en los escritos del cardenal Ratzinger y en los textos del papa Benedicto. No la entiendo completamente pero me atrae. En el primer comentario a esta entrada proporciono los cuatro textos en los cuales está formulado el concepto.

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